Investigación Arqueológica-Histórica del Monumento Nacional Guayabo.

Universidad Nacional de Costa Rica

Centro de Estudios Generales

Curso: Ecología Indígena

Profesora:   Dra Deborah Leal Rodrigues

II Ciclo, 2017

Trabajo de investigación Arqueológica-Histórica

Estudiantes:

- Hellen Arias

- Jessica Diaz

- Luis Alonso González

- Priscila Madrigal
- Alexander Monge

- Noelia Reyes

Monumento Nacional Guayabo

Mapa del sitio:

El monumento Nacional Guayabo fue hecho para preservar los más importantes recursos arqueológicos del país, comprende de 15 a 20 hectáreas de las cuales solo 4 se han podido inspeccionar debido a que se encuentra dentro de un bosque primario, sin embargo gracias a esas zonas que han excavado se ha podido constatar el elevado desarrollo arqueológico y culturales precolombinos.

En el 2009 se calificó como Patrimonio de la Humanidad por su complejidad en acueducto e ingeniería. Es una de las áreas más extensas e importantes del país en el tema de arqueología. Costa Rica al estar ubicado en una zona estratégica se prestó como puente cultural y de comercio entre habitantes del Norte y el Sur del continente lo que permitió que muy posiblemente esta zona fuera de comercio también intercambiando todo tipo de artefactos, plantas, alimentos y en especial conocimientos.

Según investigaciones el sitio estuvo ocupado desde el año 1000 a.C hasta los 1400 d.C

Se han hecho descubrimientos importante en este sitio, entre los cuales resaltan los montículos, básicamente de piedra y de base circular que varían en tamaño. Calzada: Conjunto de caminos de piedra que se utilizaba para el tránsito. Gradas, Tanques de Almacenamiento: estructuras de piedra en forma rectangular que servían para el almacenamiento de agua. Tumbas: localizadas en distintas zonas del sitio y fueron saqueadas por Huetares en el pasado. Petroglifos como manifestación artística, están ubicados por toda la zona, la flora y fauna es característico de bosque pluvial premontano, follaje denso siempre verde y de gran abundancia de flora, entre la fauna destacan muchas aves, mamíferos, reptiles e insectos

Descripción de los monumentos

• Montículos y palenques: los montículos se pueden apreciar como bases de piedra, en forma circular ycon tamaños diversos desde los 0,50 cm hasta los 4,5 m de altura  con diámetro de 10 hasta 30 metros. En ellos se ubicaban las chozas, casas o palenques donde vivían los habitantes de Guayabo. Estos palenques eran de techo cónico, las cuales son  tradicionales de los indígenas de zonas cercanas a Guayabo. Existe uno llamado Montículo Central, es el más grande y estaba ubicado en alineación con la calzada Caragra. En el mismo, se ubicaban tumbas  subterráneas; y este era utilizado por el líder principal.

• Calzadas: se utilizaban como vías o caminos para la entrada y salida controlada del lugar, y estaban elaborados con piedra, además era parte del sistema de drenaje. Existen dos calzadas en Guayabo llamado Palomo y Caragra. Estas calzadas son rectas con  varios kilómetros de longitud  (4 y 5 kilómetros) que llevaban a distintas direcciones del área excavada. Fueron estructuras complejas de elaborar por el transporte de la piedra, la selección, rellenos, etc.

• Escalinatas: se elaboraron para superar los desniveles, eran de piedra. Permitían acceso, soporte o apoyo a la estructura, como lo es en el Montículo Central.

• Acueductos y tanques de almacenamiento: los acueductos eran un sistema elaborado para transportar o dirigir el agua proveniente de dos manantiales  a distintos lugares. El agua se dirigía a una pileta circular y de ahí viajaba mediante canales cerrados o abiertos, hasta la otra pileta rectangular, este viaje se realizaba bajo la calzada. Las piletas limpiaban el agua de sedimentos. Los tanques de almacenamiento son estructuras de piedra, que almacenan el agua que viene de los acueductos; poseen una forma rectangular.

• Tumbas: son llamadas tumbas de cajón, debido a su forma rectangular como tipo caja. Fueron construidas por cantos rodados y lajas. Se ubican en varios sectores del sitio y todas fueron saqueadas por huaqueros. En 1891, Anastasio Alfaro abre una de  las tumbas y encuentra dentro de ella una lápida, una mesa de piedra y un objeto de oro. Luego de varias investigaciones se descubrió que los habitantes eran enterrados con sus pertenencias más valiosas.

• Petroglifos: se les llama así a las piedras grabadas. Son abundantes en todo el sitio arqueológico y varios de sus dibujos aún no se han podido descifrar. Se ha descubierto que los dibujos grabados simbolizan motivos variados, desde abstractos, hasta animales y elementos de la cultura.

• Monolitos y esculturas: el monolito es realmente llamativo, ya que está grabado con una figura de jaguar por un lado y por el otro tiene una figura de lagarto. Por otra parte, se han descubierto varias esculturas de piedra y trozos de bastón ceremonial.

Síntesis de Entrevistas:

• Sexo: 4 femenino, 2 masculino
• Edad: 76, 69, 41, 63, 39,62
• Ocupación: comunicación, ama de casa, trabajo de campo, agricultor, dueña de pulpería, ama de casa

Datos familia:

• Número de integrantes: 1, 6, 2,2,4,2
• Ocupación integrantes: estudiantes, amas de casa, trabajadores, agricultores, estudiantes- empresaria, pensionados
• Ingreso económico por mes: $975, 400.000 colones, 186.000 colones, 200 mil  colones
• Productos finca:Banano,lechuga, papa, anturios
• Tiene:  

2 familia computadora

6 familias teléfono

1 internet

4 familias televisor

• Casa: 5 cemento, 1 baldosa
• Cuartos: 3, 2,5,3,4
• Baños: 1,1,1,2
• Animales: vacas
• Plantas: zacate limón, orquídeas, ornamentales, arbustos,anturios
• Otro: carro, camion, cuadra

Historia Comunitaria:
• ¿De dónde proviene su familia?
Texas, Santa Rosa de Turrialba, Nativos de Guayabo, Turrialba de la zona, San pedro poas-Turrialba
• ¿Año de llegada y motivo?
1985, por trabajo, su familia, siempre han vivido ahí
El IDA les dio una parcela, les dieron una parcela en 1963
• ¿Cómo se siente en la comunidad?
Les gusta, se sienten cómodos, tranquilos, cómodos, gente buena,
• Problemas comunitarios:
Pobreza, dificultad de trabajo en conjunto, falta de fe entre la población, problemas con los buses, inundaciones en las paradas, trabajos inestables, llegada de gente no deseada,  falta de empleo, servicio de policía muy malo. • Relación con el Monumento Nacional de Guayabo:
Trabaja promocionando el Monumento y escribiendo sobre Costa Rica.
No tiene valor ni relación. Hijo- guía turístico, solo los hijos asisten al monumento en giras educativas, esposo chapeaba el monumento.

Visita al Museo Nacional de Jade

El día 25 de agosto el grupo realizó la visita al Museo Nacional de Jade y de historia precolombina llevando a cabo el recorrido por las diferentes salas que ofrece este.

Miembros del grupo son:

Las salas que se visitaron fueron:

Umbral de la habitación:

La colección arqueológica representa un esfuerzo para proteger el patrimonio cultural costarricense por parte del Instituto Nacional de Seguros.  El edificio está inspirado en un bloque de jade, materia prima con la que se elaboran la mayoría de los objetos de las exposiciones.

El Salón de Jade.

Principalmente se trata de una sala como descriptiva que explica la cultura chamánica y las que caracterizaban las piezas de jade que se encontraron en nuestro territorio Costarricense.

Chamanes usaban estos utensilios de jades xq pensaban que espíritus encarnados y los usaban en rituales de transformación que representaban espíritus protectores , no todos lo podían usar los jefes usaban unos de variedades de formas que destacan su alto rango .

Piezas de jade elaboradas en CR muestra perfeccionamiento de piezas Artesanos destacan en sus objetos características, cultura y cosmovisión en cerámica 500 aC y 300 dC

Se notan en unas piezas influencia de dioses y personajes de inmigrantes de la región del gran nicoya

cerámica policroma  de geografía mesoamericana 1150 dC

discos de epicelula y estuco con pedacitos de pririta (óxido de hierro)

Jade se denomina a los los objetos hecho por jadeíta y nefrita dureza color y brillo silicato de aluminio y sodio, tonalidades por concentración de hierro, después de pulida depende de la técnica queda de distinto color, en costa rica 500 dC, primero los mayas y luego lo tuvieron los olmecas, grupos precolombinos de Costa Rica, en guanacaste Nicoya y bagaces así como lugares en el caribe.

No existen asentamientos de jadeíta en Costa Rica, jadeita proveniente del río motagua en Guatemala desde ahí era transportado por mercaderes por intercambio, los artesanos locales tomaron técnicas de artesanos y forjaron sus propias técnicas.

El tallado del jade por medio del cordón formaba un septum y se pasaba a pulirse, demanda una gran destreza requiere muchos meses.

Estos objetos se ponen en las tumbas, desde colgantes, cerámica, tejidos e la creencia que los iba a ocupar en el viaje del más allá, el cuerpo sobre metates decorados.

Los objetos diferenciaban los clanes, los colgantes aretes los usaban como los que tenían mayor rango social y político.

Personajes de autoridad o alguien fallecido caracterizan por tener una figura casi humana con los brazos cruzados en el pecho.

En los rituales utilizaban objetos de aves, jaguares que representan al chamán en su vuelo mágico, dietas, ayunos, autosacrificio. Piedras mágicas como jades tienen cualidades .

Chaman se puede usar para el bien o para el mal, obtenían su poder por medio de su vuelo mágico, conocía el propósito de la vida humana por eso debía de saber curar y aconsejar.

De los espíritus que estaban la naturaleza y animales, poder que adquieren por medio del éxtasis, el canto, el baile y aveces por medio de sustancias alucinógenas, aspiraban tabaco por la nariz.  Chamanes en piedras sentados como meditando la mayoría, en las cerámica se destacan caras humanas que representaban a los chamanes.

Atuendo chamánico, se convertían de jaguar y lagarto, animales por tomar la vida de muchas personas. aves águilas arpías, sonajeros y máscaras, plumas que representan las pieles de otros animales, una bolsita en su cuello con contiene sustancias secretas y piedras magicas. Objetos chamánicos utilizaban sonajeros, metates, tambor, recipientes, morteros, aspiradores nasales.

Curan con espíritus en los ritos utilizaban el humo de hierbas que reforzaban con cantos bailes afuera en el bosque.  

Mujeres chamanes, se supone que son las primeras por sus poderes de fertilidad, eran poco común pero sí podrán prepararse para ser chaman.

Conocimiento sagrado de su pueblo intermediario de su pueblo con los espirituales, se preparaban en una cueva aislados para entrar en trance(estado de conciencia alterada) con ayuda de plantas alucinógenas.

La sala "Día".

Esta sala representa el entorno en el que vivían nuestros antepasados. Actividades que llevaban a cabo como; la pesca, cacería, cestería, la realización de objetos de cerámica, agricultura y tejer atuendos representados por figuras de tamaño real.   

También se puede observar los  animales que vivían en el entorno como: el cangrejo, las tortugas y el lagarto representados en las figuras de cerámica.

El piso de la sala asemeja un río, donde se puede ver la vegetación y los animales. Del mismo modo hay dos figuras de hombres, uno pescando en una canoa con un arco y el otro en una canoa más sencilla con una lanza.

Cuenta con una pantalla interactiva donde se puede jugar, uniendo la imagen real de un animal con la representación en jade o cerámica, donde si se unen correctamente aparecerá la descripción de este.

También se encuentra pantallas alrededor de la sala con las que se pueden interactuar para conocer más acerca de cada figura, hay una  que explica cómo vivían y las tareas que realizaban  

La sala "Noche".

Esta sala representa las actividades que realizaban nuestros antepasados en la noche, que animales se encontraban y que ritos llevaban a cabo.

Al igual que la sala de día cuenta con pantallas interactivas para ampliar el conocimiento acerca de los objetos que se encuentran ahí, también la pantalla para asociar las imágenes de los animales nocturnos con su representación en cerámica o jade.

Abarca el tema funerario, sus costumbres y las ofrendas que dejaban en las tumbas.

También nos da un acercamiento a la guerra que se dio en ese momento y cómo lo afrontaron.

La sala "Memoria".

En está sala se representa las costumbres y tradiciones de los pueblos precolombinos que permanecen hasta el dia de hoy, como el uso de ciertas plantas medicinales, alimentos que se consumieron en el pasado y que sigue en nuestra mesa.

También muestra cómo la sociedad representaba las prácticas sexuales  de manera natural como eventos mágicos   

la representación femenina desnuda sosteniendo los pechos se asociaba a la fertilidad o iniciación sexual de la mujer

Sala “Acopio”

Aquí se presentan objetos arqueológicos que no forman parte de la exposición permanente a los cuales visitantes nacionales y extranjeros tienen acceso. Está ubicada en el quinto piso del edificio, donde exhibe en vitrales, estantes y gavetas gran variedad de vasijas de cerámica así como diversos tipos de metates hechos de piedra, además de otros muchos objetos elaborados con cerámica y jade, que fueron utilizados por nuestra cultura precolombina. Se sitúan ordenados de acuerdo con su región arqueológica, tipología y materia prima. Dentro de las regiones arqueológicas a las que pertenecieron  estos valiosos objetos están: Gran Nicoya, Región Central y Gran Chiriquí. Esta asombrosa colección sirve de insumo para investigadores y apoya temas para exposiciones temporales e itinerantes.